【內容簡述】

本 論文是高雄道教學院研究生對於道教科儀研究的第一篇論文，在研究動機上，對臺灣道教術科研究留下佳績，在研究範圍上，不是從四、五千年的歷史來看，而是集 焦於臺灣三百年來的某一地點。研究目標和研究範圍非常明確，在研究方法上，運用了道教學理、方法，做齋醮現場的實況紀錄，對現場所誦經典的來源和內容的探 討。

【作者簡述】

【文衡富】
字三玄，高雄市人，1944年生
高雄道教學院研究班畢業(論文:高雄市左營區洲仔清水宮壬午年一朝慶成醮科儀研究，已出版)。
正修科技大學研究所休閒與運動管理系碩士畢業(論文:太極拳運動對銀髮族心境感受暨功能體適能效益之研究)。
著作：周易本義註解與應用，附米卦沖犯秘本(大元書局出版)
曾任:陰陽宅職業工會第二屆易經主任委員兼易經班講師。
高雄市命理學會第九屆理事兼八字學講師。
中華經典學會第二屆理事。中國道教正一法師協會創會會長兼法師及八字講師。
現任:中國道教正一法師協會第七屆理事長。三玄堂命相擇日法師館館主。
中國道教嗣漢張天師府上清三洞五雷大法師，法名:大玄。
五術傳授:
易經學:易經爻辭占卜，文王聖卦(金錢卦)，米卦(含收驚，問事及沖犯祭煞等秘法)。
八字學:正體五行與神煞綜合論斷，天星流年。陰陽宅學:三合派，三元派(含九星，玄空)。姓名學:生肖，五行綜合論。
法師學:正一派(紅頭法，烏頭法齋醮科儀)，閭山派等課程。

                                     前言

    本 論文為《髙雄市左營區洲仔清水宮壬午年一朝慶成醮科儀研究》於一○四年十一月一刷出版，至今有二十年，我就讀「高雄道教學院」二○○○年九月至二○○四年 六月的畢業論文。論文的口試委員有王賢德、沈武義及葉長庚等三位口試委員，均為「高雄道教學院」的老師，其中王賢德教授及葉長庚老師為我的指導教授，因該 論文為實務論文故需二位指導教授，王賢德教授為學術指導教授兼口試委員（當時任職「高雄師範大學」教授，退休後又就職「樹德科技大學」主任秘書，約在十年 前仙逝）；葉長庚老師為我實務的指導教授兼口試委員（當時任職「大社道士團」，從事道教齋醮法事，也是我入門拜師的老師，約在一年前仙逝）；另一位口試委 員沈武義（國中老師退休，擔任「高雄道教學院」院長兼道教經典學術宣講工作及「高雄道德院」的講師）。

    本 論文出版沒幾年就售完了，在此感謝讀者的愛護，其間有圖書公司及讀者建議再出版，其實慶成醮科儀為道教重要的科儀，是每間宮、壇及廟宇造廟必要的醮典。髙 雄市左營區洲仔清水宮壬午年一朝建廟慶成醮科儀是本派門「大社道士團」團長洪瑞賢為該慶成醮的道長，也是我的師伯，當時本論文出版時我的師伯說：我們派門 作宮廟慶成醮科儀大約有二十間，早就要出書了，因由於團務太忙沒有時間出書，你出書也算給我們派門發揚道教術務，我所提供的資料毫不保留全部給你，因為這 些資料是慶成醮典百年不會變的工具書。

    適逢拜訪高雄陳啟銓五術界老師，談起我這本慶成醮的書，他說：書雖然售完可以再印，否則會是道教的損失，我馬上跟你聯絡大元書局顏董，就這樣才有再出版的機會。在此感謝陳啟銓老師的推薦及顏董費心由論文改變書籍出版的工作。

            本書作者  柯一男  

謹識於二○二六年一月

序

齋醮，是道教祭祀祈禱的儀式活動，齋指祭禱時需使身 心口皆潔淨，醮指建醮進行祭禱活動。

齋醮內容繁多，主要 有清心潔身、設壇擺供、焚香化符念咒、上章誦經贊頌、又 配合上燭燈、禹步和音樂等儀式，以祭告神靈、謝罪懺悔、 祈求降福。其儀式經過長期發展演化而成，至明英宗時總成 三百二十一卷的《靈寶領教濟度金書》，集道教齋儀之大成， 保存了中華傳統文化的一些內容。明凌濛初的《拍案驚奇》 卷十七即有「因念亡夫恩義，思量做些齋醮功果超度他」之 句。

齋醮儀式於明末傳至台灣，迄今三百多年，其內容稍有 變化，值得作學術研究。

高雄道教學院為陪育道教人才，所開課程是由道教通識 教育札根，再漸入道教專業課程，力求道教學科和術科均衡 發展。今天研究班柯一男同學所提出的論文，其內容除了齋 醮科儀的實務研究外，另弪在道教學理的探討上也吸收了在 道教學院所修道教經典、道教史學、道教倫理學、宗教心理 學、道教實務等諸理論資料，融入論文之中。

本論文於二○ ○四年七月能通過本學院畢業論文（視同碩士論文）考試， 應歸功於柯一男同學自二○○○年九月至二○○四年六月的 漫長四年的歲月中努力不懈的學習研究，其成果值得肯定， 其精神值得嘉勉。

本論文是高雄道教學院研究生對於道教科儀研究的第一 篇論文，在研究動機上，對臺灣道教術科研究留下佳績，在 研究範圍上，不是從四、五千年的歷史來看，而是集焦於臺 灣三百年來的某一地點。研究目標和研究範圍非常明確，在 研究方法上，運用了道教學理、方法，做齋醮現場的實況紀 錄，對現場所誦經典的來源和內容的探討，除了查證《正統 道藏》裡面所載，還對照高功道長所用的手抄資料。

在整篇 論文的章節上，結構非常清晰嚴謹，且井然有序，這是學術 論文所應具備的基本條件。尤其對於相關資料來源，如《正 統道藏》所蒐錄的那一部、第幾冊經典、第幾頁至第幾頁， 交代清楚。

以上所述這篇論文的優點，大致上受到高雄道教 學院院長沈武義教授、擔任【道教實務】課程的道長葉長庚 教授和本人等三位考試委員所評定。不過任何論文，都有其 缺點，經過考試委員提出後，柯一男同學均能採納並詳加補 充改進而使之更為完美。 值此論文付梓成書之際，謹作推薦短文，以為序。

高雄道教學院創院院長．日本筑波大學文學博士 王賢德 謹識 二零零四年十月

目錄：

497